مِنَ العالَمينَ . « 1 » 630 . الغيبة للنعماني عن داوود بن كثير الرقّي : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السّلام : جُعِلتُ فِداكَ ، أخبِرني عَن قَولِ اللَّهِ عز وجل : « السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ » « 2 » قالَ : نَطَقَ اللَّهُ بِها يَومَ ذَرَأَ الخَلقَ فِي الميثاقِ قَبلَ أن يَخلُقَ الخَلقَ بِأَلفَي عامٍ ، فَقُلتُ : فَسِّر لي ذلِكَ ؟ فَقالَ : إنَّ اللَّهَ جَلَّ وعَزَّ لَمّا أرادَ أن يَخلُقَ الخَلقَ خَلَقَهُم مِن طينٍ ، ورَفَعَ لَهُم ناراً ، فَقالَ : ادخُلوها ، فَكانَ أوَّلَ مَن دَخَلَها مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله وأميرُ المُؤمِنينَ عليه السّلام ، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهما السّلام ، وتِسعَةٌ مِنَ الأَئِمَّةِ ، إمامٌ بَعدَ إمامٍ ، ثُمَّ أتبَعَهُم بِشيعَتِهِم ، فَهُم وَاللَّهِ السّابِقونَ . « 3 » 631 . كفاية الأثر عن هشام عن الصادق جعفر بن محمّد عليه السّلام : إنَّ أفضَلَ الفَرائِضِ وأوجَبَها عَلَى الإِنسانِ مَعرِفَةُ الرَّبِّ . . . وبَعدَهُ مَعرِفَةُ الرَّسولِ . . . وبَعدَهُ مَعرِفَةُ الإِمامِ الَّذي بِهِ يَأتَمُّ ، بِنَعتِهِ وصِفَتِهِ وَاسمِهِ في حالِ العُسرِ وَاليُسرِ . وأدنى مَعرِفَةِ الإِمامِ أنَّهُ عِدلُ النَّبِيِّ إلّادَرَجَةَ النُّبُوَّةِ ، ووارِثُهُ ، وأنَّ طاعَتَهُ طاعَةُ اللَّهِ وطاعَةُ رَسولِ اللَّهِ ، وَالتَّسليمُ لَهُ في كُلِّ أمرٍ ، وَالرَّدُّ إلَيهِ ، وَالأَخذُ بِقَولِهِ ، ويَعلَمُ أنَّ الإِمامَ بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، ثُمَّ الحَسَنُ ، ثُمَّ الحُسَينُ ، ثُمَّ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ، ثُمَّ أنَا ، ثُمَّ مِن بَعدي موسَى ابني ، ثُمَّ مِن بَعدِهِ وَلَدُهُ عَلِيٌّ ، وبَعدَ عَلِيٍّ مُحَمَّدٌ ابنُهُ ، وبَعدَ مُحَمَّدٍ عَلِيٌّ ابنُهُ ، وبَعدَ عَلِيٍّ الحَسَنُ ابنُهُ ، وَالحُجَّةُ مِن وُلدِ الحَسَنِ عليهم السّلام . « 4 »

--> ( 1 ) . مختصر بصائر الدرجات : ص 121 ، كفاية الأثر : ص 255 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 403 ح 15 . ( 2 ) . الواقعة : 10 و 11 . ( 3 ) . الغيبة للنعماني : ص 90 ح 20 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 176 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 401 ح 11 . ( 4 ) . كفاية الأثر : ص 258 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 407 ح 16 .